La lingüística tardó cierto tiempo en saber construir más allá de la frontera de la filología comparativa. Entre otros factores, gracias a la nueva visión sobre el valor del signo lingüístico y su identidad relacional. Algo similar sucede actualmente con el cruce entre historia, taxonomía y tipografía. Estos dominios en ocasiones no logran dialogar sin reducir al interlocutor a una dimensión instrumental. La tipografía puede así aparecer como un mero vehículo de mensajes, la taxonomía como un grueso clasificador que deja de lado el problema de la forma y la historia como una acumulación enciclopédica de datos.

Marina Garone Gravier rebasa con amplitud este escollo en su identificación de problemas tipográficos en lenguas indígenas. Y ello es gracias a la generosidad de una mirada que busca el cruce transdisciplinario antes que la definición de la frontera.

Inicialmente, la expositora presentó su objeto de estudio: el rastreo de las operaciones realizadas sobre el alfabeto latino para la representación visual de las lenguas indígenas en México (náhautl, maya, mixteca, zapoteca, otomí, por mencionar solo algunas). La investigadora construye y defiende su objeto de estudio del empequeñecimiento al que lo puede someter la lingüística: la manifestación gráfica de los signos es una parte constitutiva de su significación y no una contingencia formal de valor anecdótico y finalidad decorativa.

Aunque en su registro documental se incluyen distintos elementos tipográficos, esta ocasión se centró en las letrerías,
la denominación que en el libro antiguo se da al material tipográfico empleado en el cuerpo impreso de una obra; otros elementos presentes en el libro son las capitulares y los ornamentos tipográficos.

En la superación de la dicotomía forma - contenido la expositora no descuidó la consideración del aspecto estético de los glifos. En la exposición fueron permanentes sus referencias a las transformaciones sufridas por los géneros literarios, las particularidades plásticas de cada lengua y las mutables reglas de disposición de los escritos. Se mencionaron distintas estrategias sígnicas para la representación de las lenguas, que Garone presentó a través de una propuesta de categorización resultado de la observación de más de 120 obras en lenguas indígenas producidas entre 1546 y 1821: invención propiamente dicha de signos, invención por combinación, por suma, por añadidura y por variación, reutilización por rotación, por semejanza estructural, por ambigüedad, por sustitución o por variantes tipográficas, y finalmente, reconstrucción de signos.

A cada concepto le correspondieron varios ejemplos visuales lo que implicó una abundante documentación tipográfica y fue un claro índice de la profundidad de la investigación. Aunque su tesis se centró inicialmente en las lenguas en la Nueva España, actual territorio de México, para finalizar la exposición en T-Convoca, Garone presentó también material inédito con ejemplos visuales de signos hallados en libros coloniales de algunas lenguas sudamericanas: quechua, aymará, tupi, mapudungun y chibcha, lo que nos permite pensar en la ampliación del número de lenguas que comprenderá su trabajo y la comparación entre la producción editorial entre distintas latitudes de América. Nuevas estrategias visuales para libros de nuevas lenguas: lo pasado puesto en foco como un modo de comprender(nos).